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Apoyo a la Lucha del Pueblo Ecuatoriano Jul 29 22 by Coordinación Anarquista Latinoamericana

Solidariedade com a Luta do Povo Mapuche Aug 07 20 by Vários organizações anarquistas

Solidaridad con la Lucha del Pueblo Mapuche Aug 06 20 by Vários organizaciones anarquistas

12 de octubre: Multisectoralidad, interculturalidad y la deuda de la izquierda

category bolivia / peru / ecuador / chile | luchas indígenas | opinión / análisis author Tuesday November 01, 2016 16:21author by Nitram Cerda - FCL Valdivia Report this post to the editors

Ad portas de la conmemoración de los 524 años de la llegada de la civilización occidental al continente americano (N. del E. -este artículo fue escrito originalmente antes del 12 de Octubre), hoy no sigue habiendo razón alguna para celebrar.
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Y es que nunca está de más recordar que la llegada del europeo a nuestra América provocó el genocidio más grande conocido por estas asoladas y aguerridas tierras, acabando con muchas culturas que aquí habitaban originalmente y que además se relacionaban de diversas formas tanto entre pares como con su entorno, diferentes de lo que el colonizador comprendía como la verdad y lo real. También es conocida la historia sobre las enfermedades que trajeron estos hombres blancos debido a las pésimas costumbres higiénicas desarrolladas en la civilización de la razón y la luz, y que causaron tantas muertes como las conseguidas por la espada y el fuego.

Tampoco nunca debe olvidarse que luego de la conformación de los estados nacionales hace 200 años en lo que el pueblo Kuna llama Abya Yala, cambió el sujeto opresor y explotador de los pueblos de este. Ahora ya no solo era esa relación desigual entre colonos/indios en nombre de un Rey y un Dios como nos hacía creer la historiografía oficial -pero que todxs sabemos que fue por la riqueza mineral y de lo que luego le llamarían “recursos”-. Ante la caída de la monarquía como sistema dominante, la aparición de la república y del Estado no solo modificó los actores, sino también los mecanismos de colonización que se aplicaron desde el siglo XIX hasta nuestros días. Así la Educación estatal -la prohibición de hablar en la lengua materna, la humillación y discriminación por ser “indio”, la imposición de un sistema cultural por sobre sus propias instituciones-, la religión católica y luego la cristiana -generando un marco moral totalitario y alejado de la naturaleza-, la economía capitalista -muy distinta a los sistemas de intercambio productivo- y la política -la pérdida de la capacidad de administración política del territorio, el encarcelamiento de autoridades ancestrales y la ilusión de poder tener representantes en los diversos parlamentos de los estados invasores- se convierten en las nuevas espadas y biblias con las cuales los Estados Modernos y las clases dominantes subordinan a los grupos étnicos oprimidos y a las clases trabajadoras de todo el continente.

A lo largo de la noche de los 500 años, la resistencia a estos modelos de colonización se ha hecho carne en la historia, en donde diversas culturas latinoamericanas que han permanecido en el tiempo y en la lucha, nos comienzan a trazar un camino al cual como revolucionarios del continente americanos no podemos hacer vista gorda. Tal por ejemplo es el caso del Zapatismo que irrumpió un 1 de enero de 1994 en una forma de concebir la lucha contra el colonialismo y el imperialismo desde la tradición revolucionaria y la forma de organización propia de las culturas indígenas de Chiapas. Así nace el Mandar Obedeciendo, una forma de organización política que desafía las concepciones vanguardistas del marxismo occidental – desde Lenin hasta Gramci- que hasta el momento eran hegemónicas en los grupos de Liberación Nacional de diversos países.

Hoy en Chile, la izquierda del poder popular -organizaciones políticas y sociales que abogan por la reconstrucción del tejido social popular y la generación de instituciones propias de la clase trabajadora, más que a la disputa institucional o la marginalidad política- tiene un consenso estratégico frente a la multisectorialidad, es decir, la estrategia de compenetrar los distintos campos populares en luchas comunes para así generar polos de resistencia mayores y con fuerza proyectiva hacia el conflicto con lo establecido. Este consenso estratégico a pesar de abarcar las luchas estudiantiles y sindicales -por ejemplo- aún no afirma una apertura hacia la interculturalidad como forma de diálogo entre pueblos con un enemigo en común. Y no la interculturalidad bajo el prisma estatal que implica la apertura de espacios en el sistema dominante bajo la ilusión de incidencia política -como lo podría ser un senador Aimara o Kaweshqar-, sino la interculturalidad entre los pueblos oprimidos por el estado de Chile, , el pueblo mapuche, el pueblo licanantay -atacameño-, rapanui y el pueblo de la clase trabajadora, en dialogo fraterno y conflictuando la realidad para así lograr la emancipación sobre el Estado, por autodeterminación y soberanía.

Y es que hoy se nos abre una posibilidad real y concreta de establecer alianzas con los sectores más avanzados de los distintos grupos étnicos que habitan el territorio -y por sobre todo con los hermanos mapuche- en busca de la soberanía de nuestros pueblos. Pero esto genera un gran desafío para la izquierda del poder popular, y es comenzar el tránsito desde una planificación política de tipo occidental como la que estamos acostumbrados a hacer, hacia una praxis política que sea respetuosa de los otros grupos político/culturales y que no pretenda ser la vanguardia, sino uno más de los grupos aglutinados por la convicción de la emancipación social de los estados y el capital.

Para finalizar esta reflexión en conmemoración del mal llamado día de la Raza, citamos al pensador latinoamericano Raúl Zibechi (2015) cuando evalúa las posibilidades de los movimientos latinoamericanos de conflictuar lo real, diciendo que “ese dialogo entre las dos orillas de la civilización -Oriente y Occidente- tiene en América Latina sus mejores chances (…) El zapatismo es parte de todo eso desde el punto teórico, pero también práctico. Incorpora el feminismo, la teoría crítica, la autonomía y otras ideas occidentales. Pero nosotros, ¿estamos dispuestos a incorporar algo de la cosmovisión india? Ahí el desafío es nuestro, porque de lo contrario estamos queriendo hacer pasar el zapatismo por las “orcas caudinas” de la teoría revolucionaria moderna (…) Si no nos movemos de nuestro lugar solo veremos la lucha indígena como un aporte interesante, casi cosmético, sin duda folclórico. Pero es hoy la mejor chance que tenemos de revisar a fondo todo lo que los revolucionarios occidentales hemos hecho rematadamente mal. Más aún: si no lo hacemos, las posibilidades de superar el capitalismo serán menores”.

Verwandter Link: http://www.periodico-solidaridad.cl/2016/10/10/12-de-octubre-multisectoralidad-interculturalidad-y-la-deuda-de-la-izquierda/
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Fri 29 Mar, 21:50

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screenshot_20220728_at_193154_federacio769n_anarquista_rosario_far_rosario__instagram_photos_and_videos.png imageApoyo a la Lucha del Pueblo Ecuatoriano 02:33 Fri 29 Jul by Coordinación Anarquista Latinoamericana 0 comments

Nuevamente el pueblo ecuatoriano ha tomado las calles y las rutas. La Confederación de Naciones Indígenas del Ecuador (CONAIE) inició movilizaciones el 13 de junio en todo el territorio exigiendo el cumplimiento de una plataforma de 10 puntos básicos que hacen a exigencias sentidas por los y las de abajo. Luego de más de un año de diálogo infructuoso con el gobierno y de demandas insatisfechas, la CONAIE retoma la lucha.

photo_20200806_040131.jpg imageSolidaridad con la Lucha del Pueblo Mapuche 19:42 Thu 06 Aug by Vários organizaciones anarquistas 0 comments

Solidarizamos con la lucha del pueblo mapuche, quien actualmente vive un episodio más de persecución y represión por parte del Racista y Colonial Estado de Chile junto con grupos de extrema derecha.

Desde hace más de 90 días cerca de 30 presxs políticxs mapuche se encuentran en huelga de hambre exigiendo la Libertad inmediata o cambio a las medidas cautelares considerando el contexto del Covid; la revisión de los procesos judiciales en virtud del debido proceso; el Fin de la criminalización del pueblo mapuche y de la Ley Antiterrorista, herencia del dictador Augusto Pinochet y de la aplicación del Convenio 169 de la OIT (art. 7, 8, 9 y 10) cuya omisión del Estado tiene al Machi Celestino Córdova en graves condiciones de salud producto de varias huelgas de hambre motivadas por la negación de la espiritualidad mapuche de parte del Estado y sus instituciones coloniales. Además se exige una respuesta del Estado de Chile por las muertes de Camilo Catrillanca, asesinado por agentes del Estado; por Macarena Valdés asesinada por sicarios de empresas extractivistas; por Alejandro Treuquil, asesinado en extrañas circunstancias; por Brandon Huentecol, cuyo cuerpo aún aloja los perdigones que policías de fuerzas especiales que le dispararon y por siglos de violencia sistemática y muertes de comunerxs mapuche que en los últimos años ha sido una constante de todos los gobiernos.

2127890.jpg image[Chile] Segundo Encuentro por la defensa de nuestros territorios 04:26 Mon 11 Jul by Matías Angulo 0 comments

El pasado día 2 de julio se realizó en Valdivia, el Encuentro por la defensa de nuestros territorios realizado por el Lof Michillanca, Colectivo de Estudiantes Chilotes, Estudiantes Mapuches en Valdivia y CEAC (Centro de Estudios Antropológicos Comunitarios). La actividad se llevó a cabo en la Universidad Austral con la participación de diversas organizaciones de carácter de territorial, en el marco de las jornadas por la defensa de los territorios.

pu5.jpg imagePasacalle en el centro de Santiago en defensa del Pucara de Chena 03:03 Mon 11 Jul by Nahuel Valenzuela 0 comments

En octubre de 2014 la Inmobiliaria Canquén Norte S. A., destruyó con una retroexcavadora más de 30 metros del Capac Ñan (camino Inca), 15 metros de Pircas (construcción Inca de piedra) y las dos piedras guardianas que custodiaban el acceso al antiguo centro ceremonial Inca ubicado en el cerro Chena de la comuna de San Bernardo. El lugar fue un centro de observación de estrellas y un espacio espiritual y político sagrado muy importante para este antiguo pueblo indígena.

maticatrileo.jpg imageMarcha en Santiago de Chile: 8 años sin Matías Catrileo 05:30 Thu 07 Jan by Salvador Oskita y Nahuel Valenzuela 0 comments

Una nueva marcha se convocó para ayer, martes 5 de enero, con la intención de conmemorar un nuevo aniversario del asesinato del weichafe Matías Catrileo perpetrado por Carabineros de Chile; el autor material, Walter Ramírez Espinoza, recibió una pena irrisoria amparado por la “institución” y el Estado. En esta oportunidad el punto de encuentro fue en pleno centro de Santiago, en la intersección de Alameda con Ahumada a las 19:30 horas. Así, comenzaron a llegar diversas organizaciones sociales y políticas afines a la causa mapuche además de lamngen y peñi, reuniéndose en el lugar más de 500 personas, quienes portaban lienzos alusivos a las reivindicaciones mapuche y con consignas en homenaje al weichafe caído.

huelgademapuchesencarceldeangol.jpg imagePresos políticos mapuche: más de 40 días de huelga de hambre en la cárcel de Angol 16:46 Fri 08 May by Ale Curinao 0 comments

Cuatro son los peñi que desde el 23 de marzo hasta el día de hoy están sacrificando sus cuerpos, teniendo clara convicción de que este Estado fascista sólo los tomará en cuenta cuando la situación roce momentos de suspiros con agonía y dolor. Porque, qué son 30 ó 40 días sin consumo de alimentos, nada. No les interesa. Todas las autoridades (comunal, regional y nacional) están al tanto de la huelga de hambre y han dado vuelta sus caras con indiferencia absoluta ante el sacrificio y demandas de nuestros hermanos. Misma indiferencia con la que ven la lucha del mapuche en la recuperación de sus tierras, sus tierras por derecho.

460_0___30_0_0_0_0_0_imag0019_500.jpg imageFrente al crimen contra el Weichafe Rodrigo Melinao 01:33 Tue 20 Aug by FeL 0 comments

Ante el asesinato del comunero mapuche Rodrigo Melinao Licán, como Frente de Estudiantes Libertarios – FEL Chile, declaramos.

mapuche.jpg imageRecrudece la violencia estatal en el Wallmapu hacia el Pueblo Mapuche 19:55 Tue 30 Oct by Espartaco Gatti 0 comments

Durante los últimos meses, la “opinión pública” ha vuelto a poner sus ojos en la “zona roja” del conflicto Mapuche. Nuevamente hemos presenciado en los noticieros las imágenes de niños y niñas baleados por perdigones provenientes de armas policiales, mujeres y viejos apaleados brutalmente, tomas y ocupaciones de fundos de grandes latifundistas, camiones y maquinarias de propiedad forestal envueltos en llamas y el trasladado de cada vez más efectivos policiales a una zona que hace bastante tiempo ya se encuentra militarizada.

censura.jpg imageGobierno chileno censuró mensaje de los 33 apoyando al pueblo mapuche 05:03 Sun 31 Oct by La Alternativa 0 comments

El mensaje que grabaron los mineros decía “Fuerza al pueblo mapuche”, pero fue tachado por las autoridades ante el enojo de los familiares. Además, un reportaje reveló que profesionales que participaron en el rescate y los propios mineros expresaron su enojo por la utilización de “las palomas” para acciones de publicidad para empresas privadas, hecho que finalmente sucedió.

ocl.jpg imageDeclaración de solidaridad frente la actual huelga de hambre de presos políticos mapuche 20:26 Thu 23 Sep by Organización Comunista Libertaria de Chile 0 comments

Declaración pública en solidaridad con la huelga de hambre de los presos políticos mapuches en Chile.

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imageElementos para una izquierda anti-racista en Chile: la cuestión colonial mapuche Jan 16 by Claudio Alvarado 0 comments

No hace falta adentrarse mucho en la historia de la izquierda en Chile para percatar una actitud, digamos, no muy cercana a las profundas resonancias del lugar mapuche al interior del sistema político, económico y cultural en Chile. Es cierto que existe, sobre todo durante las últimas décadas, una ola solidarizante anclada al proceso de emergencia de una movimentalidad mapuche que trastocó la pasividad de la posdictadura neoliberal, lo cual permitió construir en lo mapuche un espacio de resistencia que fortificaba la moral de una izquierda magullada.

imageElementos para una izquierda anti-racista en Chile: La cuestión colonial mapuche Dec 07 by Claudio Alvarado 0 comments

No hace falta adentrarse mucho en la historia de la izquierda en Chile para percatar una actitud, digamos, no muy cercana a las profundas resonancias del lugar mapuche al interior del sistema político, económico y cultural en Chile. Es cierto que existe, sobre todo durante las últimas décadas, una ola solidarizante anclada al proceso de emergencia de una movimentalidad mapuche que trastocó la pasividad de la posdictadura neoliberal, lo cual permitió construir en lo mapuche un espacio de resistencia que fortificaba la moral de una izquierda magullada.

imageA ocho años del asesinato de Matías Catrileo: contra la impunidad y el olvido Jan 04 by Solidaridad 0 comments

Pese a que el Estado chileno reconoció “el uso de violencia innecesaria” en el crimen del comunero mapuche, la militarización en la Araucanía sigue creciendo. Diversas organizaciones realizan un llamado a la conmemoración en distintos puntos del país.

imageKurarrewe y su lucha contra los monstruos chupa ríos Apr 09 by Ale Curinao 0 comments

Pasan los años y la lucha del pueblo Mapuche no cesa. La recuperación de tierras usurpadas por terratenientes, robadas a punta de astucia ente el comunero que no sabía leer, ni menos escribir. La autonomía interrumpida por parte del Estado invasor, de la mano con la religión, la que nos dice qué está bien y qué está mal. Esa que anula las ceremonias de mis abuelos, por ser paganas, cuando lo más bello es crecer, recordar y vivir nuestra esencia, nuestras raíces.

imageSobre la Problematica en el TIPNIS... ¿Desarrollo y Progreso? Aug 21 by O.A.R.S. 5 comments

Los siguientes datos y conclusiones a continuación desnudan la insensibilidad e irracionalidad del gobierno de Evo Morales y el M.A.S. que pretenden testarudamente destruir en nombre del progreso y desarrollo el "TIPNIS" (Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Secure)

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imageApoyo a la Lucha del Pueblo Ecuatoriano Jul 29 CALA 0 comments

Nuevamente el pueblo ecuatoriano ha tomado las calles y las rutas. La Confederación de Naciones Indígenas del Ecuador (CONAIE) inició movilizaciones el 13 de junio en todo el territorio exigiendo el cumplimiento de una plataforma de 10 puntos básicos que hacen a exigencias sentidas por los y las de abajo. Luego de más de un año de diálogo infructuoso con el gobierno y de demandas insatisfechas, la CONAIE retoma la lucha.

imageSolidaridad con la Lucha del Pueblo Mapuche Aug 06 Vários 0 comments

Solidarizamos con la lucha del pueblo mapuche, quien actualmente vive un episodio más de persecución y represión por parte del Racista y Colonial Estado de Chile junto con grupos de extrema derecha.

Desde hace más de 90 días cerca de 30 presxs políticxs mapuche se encuentran en huelga de hambre exigiendo la Libertad inmediata o cambio a las medidas cautelares considerando el contexto del Covid; la revisión de los procesos judiciales en virtud del debido proceso; el Fin de la criminalización del pueblo mapuche y de la Ley Antiterrorista, herencia del dictador Augusto Pinochet y de la aplicación del Convenio 169 de la OIT (art. 7, 8, 9 y 10) cuya omisión del Estado tiene al Machi Celestino Córdova en graves condiciones de salud producto de varias huelgas de hambre motivadas por la negación de la espiritualidad mapuche de parte del Estado y sus instituciones coloniales. Además se exige una respuesta del Estado de Chile por las muertes de Camilo Catrillanca, asesinado por agentes del Estado; por Macarena Valdés asesinada por sicarios de empresas extractivistas; por Alejandro Treuquil, asesinado en extrañas circunstancias; por Brandon Huentecol, cuyo cuerpo aún aloja los perdigones que policías de fuerzas especiales que le dispararon y por siglos de violencia sistemática y muertes de comunerxs mapuche que en los últimos años ha sido una constante de todos los gobiernos.

imageFrente al crimen contra el Weichafe Rodrigo Melinao Aug 20 Frente de Estudiantes Libertarios Chile 0 comments

Ante el asesinato del comunero mapuche Rodrigo Melinao Licán, como Frente de Estudiantes Libertarios – FEL Chile, declaramos.

imageDeclaración de solidaridad frente la actual huelga de hambre de presos políticos mapuche Sep 23 0 comments

Declaración pública en solidaridad con la huelga de hambre de los presos políticos mapuches en Chile.

image(Perú) Pueblos indígenas y amazónicos en pie de lucha May 27 4 comments

Ahora, en la selva peruana, en regiones como Loreto, San Martín, Amazonas, Ucayali, Cuzco y Madre de Dios nuevamente suenan los tambores de guerra llamando a la rebelión como medida de fuerza tras el Paro General Indefinido acatado masivamente en la selva y Amazonía desde el 9 de abril y que desde el 14 de mayo pasó a hacerse el llamado a la insurgencia de los pueblos en lucha. Frente a esto el gobierno ha decretado el Estado de Emergencia que ya ha cobrado una victima, nos referimos al hermano awajun, Manuel Dekntai y varios detenidos. [English]

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