[South Africa] We are dying for food 22:31 Aug 06 1602 comments "En Haití está desarrollándose una rebelión de las masas en contra de un sistema neocolonial" 09:04 Mar 28 0 comments What Colour is Your Vest? The Gilets Jaunes Revolt Shaking France 20:53 Feb 14 0 comments Yellow Vests and I 19:55 Jan 12 0 comments Trespass 3 23:45 Jan 03 0 comments more >> |
Recent articles by Αντι-καπιταλιστής
This author has not submitted any other articles.
Recent Articles about Ελλάδα / Τουρκία / Κύπρος Λαϊκοί ΑγώνεςΗ εκλογική συ... May 27 23 Ρομά και επαν... Dec 12 22 Ιανός: Ο διπρό&... Feb 20 22 Ο Καστοριαδικός «κύκλος της πράξης»
Ελλάδα / Τουρκία / Κύπρος |
Λαϊκοί Αγώνες |
Λοιπός Ελευθεριακός Τύπος
Wednesday November 22, 2006 08:57 by Αντι-καπιταλιστής
Και το επαναστατικό πρόταγμα Η απελευθέρωση των εργαζομένων θα είναι έργο τους όταν οι ιδέες κι οι αντιλήψεις που θα οδηγήσουν σ’ αυτήν θα είναι οι ίδιες έργο των εργαζομένων. Ξεκινάμε, υποστηρίζει ο Καστοριάδης, με την διαπίστωση μιας κοινωνικής κρίσης σαν αγώνα, πάλης, αντιμαχίας (μια κρίση χωρίς πάλη θα ήταν μια απλή φθορά των θεσμών), δηλαδή ξεκινάμε από μια εννοηματωμένη πραγματικότητα που είναι η ίδια δημιουργία σημασιών μέσα στην πάλη ενάντια στην θεσμισμένη κοινωνική οργάνωση. Αυτή η πραγματικότητα μιλάει τον εαυτό της. Αλλά - δεύτερο στοιχείο - αυτό δεν καταργεί την ανάγκη μιας κατανόησης, ερμηνείας, διασάφησης, διευκρίνησης εκ μέρους μας (πάντα υπάρχει το πρόβλημα της ενδεχόμενης απόστασης ανάμεσα στο εμφανές και στο λανθάνον νόημα όσων γίνονται). Οδηγούμαστε, δηλαδή, σε μια περιγραφή και ανάλυση του χαρακτήρα, των “αιτίων” και των κινήτρων της κρίσης, και σε μια ερμηνεία των τάσεων των ανθρώπων που αγωνίζονται (διευκρίνηση της κοινωνικο-ιστορικής πραγματικότητας). Τρίτο στοιχείο: παίρνουμε μια θέση ή τοποθέτηση που ισοδυναμεί σε μια εκλογή και επιλογή. Αυτές οδηγούν σε μια “γενίκευση”, ολοκλήρωση (προσωρινή και ελλιπή) των τάσεων της πάλης και της σημασίας τους. Έτσι φτάνουμε στο ε π α ν α σ τ α τ ι κ ό π ρ ό τ α γ μ α. Από εκεί ξαναγυρνάμε πίσω: αυτό το πρόταγμα δεν το γεννήσαμε εμείς ‘ δημιουργήθηκε και ανήκει το ίδιο στην κοινωνικο-ιστορική πραγματικότητα. Αλλά αυτό θα έμενε χωρίς σημασία για μας εάν δεν το ε π ω μ ι ζ ό μ α σ τ α ν. Στον ίδιο χρόνο, η διευκρίνηση που κάνουμε είναι συνάρτηση της πολιτικής μας στάσης. Δεν μπορώ να διευκρινήσω παρά σε σχέση με μια πολιτική εκλογή, θέση και θέληση: σε σχέση μ’ ένα πρόταγμα. Αυτό το τελευταίο δεν θα ήταν τίποτα αν ήταν απλώς αυθαίρετη ατομική ιδέα ‘ είναι ιστορικο-κοινωνικό στο μέτρο που ριζώνεται και πηγάζει απ’ αυτην την πραγματικότητα, είναι δημιουργία η οποία παίρνει για μένα τη σημασία της, δυνάμει της διευκρίνησης που κάνω. Αυτός ο κ ύ κ λ ο ς της π ρ ά ξ η ς είναι αναπόφευκτος ‘ και καταργεί τη γραμμική σχέση: μια αληθινή θεωρία δίνει μια θεωρητική αλήθεια απ’ όπου συνάγονται “ορθά” πραχτικά συμπεράσματα. Τίθεται, κατά κάποιον τρόπο, το πρόβλημα του “συντονισμού” όλων των ιδιαίτερων τάσεων και διεκδικήσεων των αγωνιζόμενων τμημάτων της κοινωνίας. Οι αγώνες όμως που παρατηρούμε, για τον Καστοριάδη, δεν τείνουν απλώς να καταπολεμήσουν την εκμετάλλευση κλπ...ούτε αποβλέπουν μόνο προς την “αυτοδιαχείρηση” με μια στενή έννοια. Τείνουν προς την αυτοδιεύθυνση όλων των τομέων της κοινωνικής ζωής απ’ όλα τα άτομα που συμμετέχουν στις αντίστοιχες δραστηριότητες. Αυτή η αυτοδιεύθυνση οδηγεί στην καινούρια ιδέα της ρητής α υ τ ο θ έ σ μ ι σ η ς της κοινωνίας, δηλαδή της συνεχούς θέσμισης της κοινωνικής ζωής ως συνειδητής δραστηριότητας των κοινωνικών ατόμων. Μια “τ ε λ ε ο λ ο γ ί α” της ιστορίας δεν μπορεί παρά να στηρίζεται στην ιδέα ότι υπάρχει ήδη (συνεπώς αιώνια) ένα καθορισμένο τ έ λ ο ς της ιστορίας, και μια απόλυτη θεωρία που το συλλαμβάνει. Μιλώντας για α υ τ ο ν ο μ ί α, για τάση προς την αυτονομία ως κίνητρο και κατεύθυνση της πάλης των ανθρώπων, μιλάμε βέβαια για α υ τ ο ν ο μ ί α κ ο ι ν ω ν ι κ ώ ν α τ ό μ ω ν ‘ αυτό σημαίνει πως το αυτόνομο κοινωνικό άτομο αναγνωρίζει την ύπαρξη άπειρων άλλων ανθρώπων, τους αναγνωρίζει σαν άτομα ισοδίκαια και ισοδύναμα με αυτό. Η απελευθέρωση των εργαζομένων θα είναι πραγματικό έργο τους όταν οι ιδέες και οι αντιλήψεις που θα οδηγήσουν σ’ αυτήν την απελευθέρωση θα είναι οι ίδιες έργο των εργαζομένων. ..Η θεωρία έχει ένα ρόλο να παίξει, δείχνοντας για παράδειγμα, ότι οι βιολογικές θεωρίες των ναζί είναι ψευδο-επιστημονικά κατασκευάσματα κλπ... ‘ εμείς σαν κοινωνικά μέλη παίρνουμε μια ορισμένη θέση : με τους μεν, εναντίον των δε»... |
Front pageSupport Sudanese anarchists in exile Joint Statement of European Anarchist Organizations International anarchist call for solidarity: Earthquake in Turkey, Syria and Kurdistan Elements of Anarchist Theory and Strategy 19 de Julio: Cuando el pueblo se levanta, escribe la historia International anarchist solidarity against Turkish state repression Declaración Anarquista Internacional por el Primero de Mayo, 2022 Le vieux monde opprime les femmes et les minorités de genre. Leur force le détruira ! Against Militarism and War: For self-organised struggle and social revolution Declaração anarquista internacional sobre a pandemia da Covid-19 Anarchist Theory and History in Global Perspective Capitalism, Anti-Capitalism and Popular Organisation [Booklet] Reflexiones sobre la situación de Afganistán South Africa: Historic rupture or warring brothers again? Death or Renewal: Is the Climate Crisis the Final Crisis? Gleichheit und Freiheit stehen nicht zur Debatte! Contre la guerre au Kurdistan irakien, contre la traîtrise du PDK Meurtre de Clément Méric : l’enjeu politique du procès en appel |